| החסד שהתורה דורשת אינו סתם חסד, אלא חסד שיכיל וישלב בקרבו את השכל ואת הלב | דברי שמעון הצדיק מכוונים כלפי העולם במובן של יקום — העולם כולו לשם מה נברא? את שלושתם יש להשיג כאשר האדם נמצא בדרכו לשלמות המוסרית: הדין, לשם מה נועד? פירש הר"ב לא נברא העולם אלא וכו' ובמשנה שבסוף פרקין כתוב במדרש שמואל ביש ספרים נמצא דגרסי העולם נברא: על התורה |
|---|---|
| גם חוקות שמים וארץ לא שמתי | With a spirit of joy, music, and creativity we bring more light, more love, more healing and more justice to the world |
הלא שוב אין אפשרות לקיים באופן מושלם את שלושת עמודי העולם — התורה, העבודה וגמילות החסדים? הרי שהעולם עומד על הקרבנות.
| כך גם בגמילות חסדים: רק חסד שעבר את מבחן ה'דעת' וגם את עבודת הלב, הוא החסד שעליו עומד העולם | אם כן התורה היא הדבר המיישב בין גמילות חסדים לבין עבודה |
|---|---|
| כמובן אנו שואפים לאיחוד של שני הכוחות, שקדושת הכלל שהייתה בימי בית ראשון וקדושת הפרט שהייתה בימי בית שני, כלל שהוא צריך לפרט ופרט שהוא צריך לכלל, ויתקיים הדבר במהרה בימינו, בבית שלישי |