| ציין שככל הנראה הוא הראשון בצפון צרפת שהרבה להשתמש בספר ההלכות של הרי"ף, וגם הוא החל להתעסק בספרי הרי"ף רק בשלב מאוחר בחייו, שכן אינו מצטטו כלל בפירושיו לב"ב ופסחים | אבוחצירא הוא שמה של , שהצמיחה רבים |
|---|---|
| על-פי ציטוטים מחכמים שונים מייחסים לרשב"ם גם ספר הלכות הכולל דיני יום-טוב, שחיטה ועוד | כלומר — סיפור הבריאה מהווה הקדמה |
| ראש מוסדות "מאיר עיני ישראל" באשדוד | רב העיר רמלה, לצד הרב האשכנזי |
|---|---|
| בשנים האחרונות לאחר שיצא הספר "תולדות חב"ד במרוקו" ובו תיעוד נרחב על קשרי הבבא סאלי ובנו הבבא מאיר, עם הרבי ושלוחיו במרוקו, נערכו מפגשים מיוחדים, בין צאצאי השליח הרב מטוסוב וכותב השורות לבין צאצאי רבי מאיר אבוחצירא — הבנים: האדמו"ר רבי דוד אבוחצירא, האדמו"ר רבי רפאל אבוחצירא, האדמו"ר רבי יקותיאל אבוחצירא, החתנים: הרב עמינדב-מכלוף קריספין רבה לשעבר של קרית ביאליק, הרב חיים פינטו רב הערים אשדוד וקרית מלאכי והנכד: האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו ועוד | וגם אמרו: העוסק במקרא מדה ואינה מדה, העוסק בתלמוד אין לך מדה גדולה מזו ומתוך כך לא הורגלו כל כך בפשוטן של מקראות וכדאמרינן ב: הוינא בר תמני סרי שנין וגרסינן כולה תלמודא ולא הוה ידענא דאין מקרא יוצא מידי פשוטו |
באותו הזמן עבר במקום אחיו הצעיר, רבנו תם, וקרא אליו: "אל תהא צדיק הרבה! ד שור של פיקח שנגח לשור חירש שוטה וקטן חייב ושור חירש שוטה וקטן שנגח לשור של פיקח פטור שור חירש שוטה וקטן שנגחו מעמידין להן אפיטרופין ומעידין עליהן בפני אפיטרופין נתפקח החירש נשתפה השוטה הגדיל הקטן חזר לתומתו דברי רבי מאיר רבי יוסי אומר הרי הוא כחזקתו שור האצטדין אינו חייב מיתה שנאמר כי ייגח לא שיגיחוהו.
30| לבת זו נולד בן ושמו יוסף שחי בעיר ב | בשנת הוציא לאור הלל נובצקי שחזור של החלקים החסרים של הפירוש בספר בראשית פרקים א-יז |
|---|---|
| כן כתב מאמר קצר בחשבון | כולם, כולנו בנים וחסידים של הרבי |
השחזור של נובצקי זמין באופן מקוון במהדורת שבאתר.