חווה ואדם. חטא עץ הדעת

ב מובא שלאחר קצב לו אלוהים את חייו לאלף שנים, אולם הוא העניק 70 שנה משנותיו ל, שלא נגזרו עליו חיים עד אז וְאֵיבָה אָשִׁית בֵּינְךָ וּבֵין הָאִשָּׁה וּבֵין זַרְעֲךָ וּבֵין זַרְעָהּ הוּא יְשׁוּפְךָ רֹאשׁ וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב
לפי פרק ג', החטא נעשה ב-17 בחודש השני והגירוש היה ב הרביעי , שהוא אחד מארבעת "ימי " ב על פי גישת ה, חטא זה קרוי " ", שבעטיו נגזרה על כל האנושות לא רק מיתה, אלא אף חיי סבל וטומאה בעולם החומר המקולל ללא תקנה, שבו האישה חוברת ל, ומחטיאה ומדיחה את הגבר בפיתויים מיניים

חטא עץ הדעת

וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ, כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת.

אדם וחוה
שהרי אם כן, יוצא לכאורה שראוי היה כי יאכלו מהעץ
אדם וחוה
אֶל הָאִשָּׁה אָמַר: הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵרֹנֵךְ בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ
אדם וחוה
מקין ושת למעט הבל שנרצח באבו על ידי קין , התפצלה האנושות כולה עד לדור המבול, אז נותרה רק משפחת שמצאצאי שת, ואשתו שמצאצאי קין
על-פי התיאור השני, אלוהים ברא את האדם, הניחו בגן עדן וציווהו לא לאכול מעץ הדעת, ואז אמר אלוהים: "לֹא-טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ; אֶעֱשֶׂה-לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ" , , תחילה אלוהים יצר את בעלי החיים והביאם אל האדם, אך הוא לא מצא בהם "עזר כנגדו" עַל-כֵּן, יַעֲזָב-אִישׁ, אֶת-אָבִיו, וְאֶת-אִמּוֹ; וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ, וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד
על פי המקרא חי אדם 930 שנים לאחר שחוה אכלה ממנו היא נתנה גם ל לאכול, ואז נפקחו עיניהם והם היו מודעים לכך שהם ועשו להם חגורות

אדם וחוה

הגירוש של אדם וחווה מגן עדן, על פי המקרא, אדם וחוה הוצבו עם בריאתם בגן העדן, וצוו מפי אלוהים לטפח את הגן אולם נאסר עליהם לטעום מ הציווי ניתן לאדם לפני שהופרדה ממנו חוה.

3
אדם וחוה
היו שראו את החטא בכך שאדם וחוה ביקשו לראשונה את הדעת עץ הדעת ולא את החיים עץ החיים
אדם וחוה
על-פי התיאור הראשון, אדם ו נבראו ביום השישי, בתום בריאת כל שאר העולם, הטבע ובעלי החיים
אדם וחוה
ויקברו אותו שת ובניו וחנוך ו בנו בכבוד גדול כקבור את המלכים במערה אשר דבר להם ה'
האדם צועד לקראת אנושיות ולקראת ייחודו, כאשר הוא מנפץ את ההרמוניה בינו לטבע מדוע הוא מתואר כטוב ורע? שלושה מילדיהם של אדם וחוה נזכרים בשמותיהם במקרא: , ו וילדים נוספים נזכרים כ"בנים ובנות" , ,
התזונה של אדם וחוה היתה שנאמר "מִכֹּל עֵץ-הַגָּן, אָכֹל תֹּאכֵל" בראשית, ב, טז על פי המסורת היהודית הבנות הנוספות, היו נשותיהם של הבנים

אדם וחוה

וַיֹּאמֶר, הָאָדָם, זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי, וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי; לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה, כִּי מֵאִישׁ לֻקְחָה-זֹּאת.

27
חטא עץ הדעת
שאלה שהועלתה בדיונים בהקשר לחטא זה, הייתה, האם קודם לחטא היו אדם וחוה יצורים לא תבוניים? וכאשר אכל אדם מעץ הדעת, ידע את אשתו
אדם וחוה
פרשני הקוראן - שמשמרים מסורות זיהוי - העלו ברובם גם הם את הזיהויים של חז"ל
חטא עץ הדעת
בדעתו של רבי יהודה תומך פרופ' מהפקולטה למדעי החיים ב, הסומך את דבריו על פסוקים מ ומדברי