| וקשה והלא אמרינן לעולם יעסוק אדם בתורה אע"ג שאינה לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה ויש לומר דתרי שלא לשמה הוי דמה שאמרינן לעולם יעסוק בתורה אפילו שלא לשמה היינו כלומר כדי שיקרא רבי או כדי שיכבדוהו ומה שאמרינן הכא כל העוסק בתורה שלא לשמה נעשה לו סם המות היינו מי שלומד לקנטר: אם תלמיד חכם הגון ממנו תאכל | מידותיו של מנהיג האם תלמיד יכול להחכים את רבו? וכן שעל דבר זה מעיד הכתוב, ומשחרי ימצאונני משלי ח' |
|---|---|
| סג"מ סמדר פרידמן צילום: דובר צה"ל פרידמן שולבה בקורס מ"כים, שלאחריו שובצה כמ"כית בבסיס טירונים וטירוניות ומשם היא יצאה לקצונה | היהודי "מקשה" ושואל היות והתעלומה הזו של החושך ומעלימיו וההסתרה שבהסתרה חולשים מעל ומעבר לגדרי כלי תפיסתו ולו אף הרחבים ביותר… אבל שם בנקודה סמויה בקנה לבו כמהים כיסופיו וערגתו לעולמות רוחניים המתנשאים ומתרוממים מתוך הרפש והוא נעשה כאותה "מקשה" אחת, מלוכד… מחובר ומאוחד עם היעד שאליו הוא מקדיש את חייו ללוא רטט והתלבטות וללוא רגשות מתפצלים |
| ששמע המלך את חלומו, ציווה לגלגלו מכל מדרגות הארמון | מי צריך חדר מלא ברובוטים, תוכים או מכשירי הקלטה? יוצרת הספר, דורית מיה גור, היא לא רק אמנית קומיקס, אלא גם מלמדת ומעבירה סדנאות לילדים, שחלקם ילדים בסיכון |
|---|---|
| מאיפה הרעיון לכתוב על ילד שמאבד את אביו ומרגיש בודד בעולם? אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד, הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר שמואל א ב כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ: 1 Ben Zoma says: Who is the wise one? לאחד שהיה לו שדה אחת, וזרע מקצתה חטים ומקצתה שעורים, ונוטע מקצתה זיתים ומקצתה אילנות, ונמצא האדם ההוא מלא טובה וברכה |
והוא צולח מעלי התפיסה וההכרה העצמיים שלו, מעלי שכל אנוש והוא מגלה שם את שלהבת המנורה את הנקודה הפנימית ביותר בלבו והיא נשגבה ואינה נתפסת אך היא המקור לרוח הגבורה הנועזת ששוקקת בעוצמה בתנועת מסירות הנפש שלו והיא מתנשאת מעל ומעבר ברוח עזה וקשת העורף של העם היהודי שלא להרפות ולא להניח ולא לשכוח את נצח ישראל לעולם.
25