| مصدر آخر ظهر في وقت مبكر هو "المغازي" توفي ، والذي استفاد منه تلميذه توفي في كتابه المسمى بـ "الطبقات الكبرى" | ، ولدت سنة 5 بعد بناء على المصادر أو سنة 5 قبل البعثة بناء على المصادر ، وتزوجت من ، وهي من ويعتبرها الشيعة من ، من من أولادها |
|---|---|
| ثم جُعلت الدار مسجدًا هُدِم لاحقًا، ثم بُني على أنقاضه "" عام | ثم غسله في طست من ذهب بماء ، ثم لأمه جمعه وضم بعضه إلى بعض ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه مرضعته فقالوا: إن محمدًا قد قُتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون |
وبعدما ولدته أرسلت إلى تبشّره بحفيده، ففرح به فرحًا شديدًا، ودخل به شاكرًا الله، وقال « ليكوننّ لابني هذا شأن»، واختار له اسم "محمّد" ولم تكن العرب تسمي به آنذاك، إلا ثلاثة طمع آباؤهم حين سمعوا بذكر محمد وبقرب زمانه وأنه يُبعث في فيكون ولدًا لهم.
14| وبحسب رواية عن الزهري فإن لم تعاد محمدًا ودعوتَه إلا بعد أن نزلت آيات في ذم وعبادتها، في حين يتمسك مفسرو وأغلب كتاب السيرة بأن المعارضة تزامنت مع بدء الدعوة الجهرية للإسلام | أحفاد الرسول -عليه السلام كان للنبي -عليه السلام- عددًا من الأحفاد: الحسن والحسين ومحسن وزينب وأم كلثوم، وهم من ابنته فاطمة -رضي الله عنها-، وقد مات محسن وهو صغيرـ أما أحفاد الرسول -عليه السلام- من ابنته زينب -رضي الله عنها- فهم: علي وأمامة، ووالدهم أبو العاص، وقد مات علي وهو صغير وبقيت أمامة، أما أحفاده -عليه السلام- من ابنته رقيّة فهم: عبد الله الذي توفي في عمر ست سنوات وكان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- يكنى به، وقد كان الرسول -عليه السلام- يهتم بأحفاده ويرعاهم رعاية كبيرة، كما كان يُحيطهم بجوٍ من الرحمة والألفة، وكان يُلاطف أحفاده ويدللهم ويُداعبهم، وكان يتركهم يركبون على ظهره، ويحبهم جدًا، ويحملهم أثناء صلاته ويأخذهم معه إلى المسجد، كما كان يرقيهم ويدعو لهم بالهداية، والجدير بالذكر أنّ أبناء الرسول -عليه السلام- وأحفاده هم أشرف الناس وأطهرهم، ومحبتهم واجبة |
|---|---|
| مكان ولادة النبي محمد في ، وهي الدار التي اشتراها محمد بن يوسف، أخو من ورثة الذي كان أخذها حين هاجر محمد إلى | These sources contain internal complexities, anachronisms, discrepancies, and contradictions |
كما عُرف عنه أنه لم يسجد قطّ، رغم أنتشار ذلك في ، ولم يشارك شبابهم في لهوهم ولعبهم، وإنما كان يشارك كبرائهم في حربهم ومساعدتهم بعضًا بعضًا، ففي الرابعة عشر من عمره، وقيل في العشرين من عمره، حدثت بين ، وشارك محمد مع قريش ضمن بني كنانة لأن من ، وأما خصومهم قيس وعيلان فكان منهم قبائل وغيرهم من القبائل القيسية، فشارك محمد فيها.
| نَسْل النبيّ رزق الله سبحانه وتعالى -عليه الصلاة والسلام- الذرية من أولاد وبنات لما في ذلك من مراعاةٍ لحاجاته الإنسانية، وتكميلاً لفطرته البشرية | ويتمثل بشكل أساسي في بلاغته وفصاحته، فكان الإعجاز اللغوي هو أول وأهم أسباب ، والذي يشمل عدة أوجه، منها حسن تأليفه والتئام كلمه وفصاحته، ومنها صورة نظمه العجيب والأسلوب الغريب المخالف لأساليب كلام ومنهاج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت عليه مقاطع آياته وانتهت إليه فواصل كلماته ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له |
|---|---|
| فبينما انتقد هؤلاء حياد العبرانيين عن ديانتهم، كان على محمد أن يجلب معرفة الله لأشخاص لم يكن لهم سابقًا علم بها | كانت آمنة تُعد يومئذٍ أفضل امرأة في نسبًا وموضعًا، وكان أبوها سيّد نسبًا وشرفًا |
مكانة خديجة بنت خويلد أم المؤمنين رضى الله عنها، هي أول زوجات النبي — صلى الله عليه وسلم — ومن أفضل نساء الأرض، اشتهرت بالعديد من الخصال الحسنة التي جعلتها ذات مكانة عالية في مكة، كانت أول من آمن بالنبي من أهل بيته بنبوته وبالدين الإسلامي، وقفت بجواره ودعمته، ولم تتركه قط، تحملت معه العديد من الصعاب والأذى الذي تعرضوا له أثناء دعوته للإسلام والتوحيد بالله عزوجل.