| בעבור כי העם הזה נגש אלי להתקרב בדבור הפה וכבדוני בשפתי' ולא בלב ידברו כי לבו רחק ממני : ותהי יראתם אותי | והימ "םירפא" "ףסוי" "הדגה"ה ןמ השמ םשה תטמשה םירפא ינבו השמ עיפומ תאז תמועל ;לאוגה תא םיריכזמ םניאו טעמכ ,הלואגה לע רבדל םיברמש שדוקה יבתכ |
|---|---|
| בעת גדלו הצדיקים ומושלים בעם אז ישמחו כי בעבורם יהיו מושגחים מה' : כאשר יש הרבה צדיקים--מקיימים את כל התורה עם חסד לשם שמים- אז לוקחים מהם למשול על העם ואז יש להם סיוע מאת ה' להוביל ולהדריך את העם לעשות רצון ה', ויהיה להם כוח גם להחזיר את הפושעים לדרך הטובה | ו התבטא ארצות החיים - אגרות, אגרת ו כי הוא יתגלה תחילה באמריקה |
| לשון הרע , הקשה מכולם, ועוד נלווים כמו גזל וכדו' | המל" םישולש ועטו םירתבה ןיב םהרבא רבדנש םוימ ובשחש? {נט} וְהִפְלָא יְהֹוָה אֶת מַכֹּתְךָ וְאֵת מַכּוֹת זַרְעֶךָ מַכּוֹת גְּדֹלֹת וְנֶאֱמָנוֹת וָחֳלָיִם רָעִים וְנֶאֱמָנִים: |
|---|---|
| מפסוק זה הסיק בספרו ההלכתי שהכופר באישיותו של מלך המשיח למרות שמאמין בגאולה בכללה הוא חולק על דברי התורה ונבואתו של משה רבינו והרי הוא כופר ואפיקורס | םיבר בלב האילפ ררועמ "חספ לש הדגה" ןמ ,ונבר השמ ,םירצמ תאיצי "רוביג" לש ורדעה המסיסה תא שיגדהלו לכשה רסומ תורוהל אב הז רבד יכ ,םתבושת תא ונתנ תרוסמה ילעב |