| בעקבות ידיעות אלו כתב הפרופ' קאסוטו ב-2 בינואר 1948 בעיתון 'הארץ': "אם הידיעות שנתפרסמו בעיתונות מתאימות לאמת, התנ"ך המפורסם שהיה פאר הקהילה היהודית בחאלב, התנ"ך שלפי המסורת השתמש בו הרמב"ם בעצמו ובכבודו, היה למאכולת אש בפרעות שפרצו נגד יהודי חאלב לפני שבועות אחדים | החווייה, אפוא, היא זו שמעצבת את התיזה שלנו, ולטעמי לכל חוייה שני צדדים, אין דבר בעולם שאין לו שני צדדים: צד א' וצד ב' |
|---|---|
| עם מותו עמד בראש המפעל פרופ' , שהחל בעריכה של | הספרים והדפים החסרים ניתקו או נותקו ממנו ונעלמו, ויש אומרים שנשדדו |
| מצאתי את כל הכתר בשלמותו | בראשית שנת 1948, לאחר ששרה חבר הגיעה ארצה והציעה את עזרתה בהצלת הכתר, היו שלושה מהם טרודים בעניינים כבדים אחרים: מאגנס, שתמך בהקמת מדינה דו-לאומית בארץ ישראל נסע בעניין זה לארצות הברית, יצחק בן- צבי היה באבל על מות בנו, עלי, שנהרג בהתקפה ערבית על קיבוצו, ופרופ' קאסוטו איבד את כלתו, שכמה שנים קודם לכן ניצלה מן השואה ועלתה ארצה |
|---|---|
| את עדותו נתן ביום י"ז בחשון תשי"ט- 1959: "הכתר ניצל במקרה | גם חמשת הספרים שהיו אחרונים בכתר - קהלת, איכה, אסתר, דניאל ועזרא - נעלמו ואינם |