| ה"ר יהונתן ז"ל: אלא שצ"ב שהרי מתן שכרה בצידה נאמר רק בצדקה ולא בלפנים משורת הדין | מקרא ביכורים - יש בו ממידת הענווה, כי יצטרך להוליכם בסל על כתפו |
|---|---|
| הדרך הישרה היא מידה בינונית שבכל דעה ודעה מכל הדעות שיש לו לאדם | ויש חולקים מרדכי פ' ב' דמציעא |
| וכ"כ ראב"ן ב"ק: המראה דינר לשולחני ואומר טוב הוא ונמצא שהוא רע, אם אינו אומן או שהוא אומן וצריך למילף חייב להחליף, אם הוא אומן גמור דלא צריך למילף פטור, ואם חסיד הוא ורוצה לעשות לפנים משורת הדין יחליף | וע' ב"ח שם שהסכים שכופין, וכתב שכן נוהגין בכל בית דין בישראל לכוף לעשרי בדבר ראוי ונכון ואף על פי שאין הדין כך |
|---|---|
| את כספך לא תיתן לו בנשך ובמרבית לא תיתן אוכלך | ראה בהלכות רוצח פרק יג הלכה ד': זה הכלל כל שאילו היתה שלו היה טוען ופורק הרי זה חייב לטעון ולפרוק בשל חבירו, ואם היה חסיד ועושה לפנים משורת הדין אפילו היה הנשיא הגדול וראה בהמת חבירו רובצת תחת משאה של תבן או קנים וכיוצא בהן פורק וטוען עמו |