| בודדים יזהו כי מדובר בבן דמותו של האמן אריק וייס, שעבודות נוספות שלו תלויות על קירות המקום, משחקות על קו התפר שבין חוקי התנועה וחוקי ההלכה: שלט כחול עם הכיתוב Hashem 1 בפרפראזה על כביש 1 המוביל מתל אביב לביתו בהתנחלות כפר אדומים שבצפון מדבר יהודה; המילה PARVE התלויה באותיות אדומות על הקיר; תמרור עצור שאצבעות כף היד מחולקות כמו בברכת כוהנים, כאשר הזרת צמודה לקמיצה והאמה לאצבע; וחמסה מוזהבת וגדולה המפנה אצבע משולשת | וייס: "בגיל 48 החלטתי להוריד את הכיפה לתקופה, לא יכולתי לסבול את החיצוניות הדתית כי הרגשתי שאנחנו כבר 'משחקים' את החיצוניות |
|---|---|
| שנה לאחר מכן החל לעבוד בערוץ 10 כחבר מערכת "" בהנחיית , שם חשף שורה של פרשיות | אנשים יכולים להסתכל על זה מהצד ולומר 'הדתה' |
אני לא מכירה את העולם שלו, והוא מצליח להביא את העולם הדתי מזווית אחרת.
| לאחר רצח יצחק רבין באמצע שנות ה-90, הוא יצר את הלוגו של קמפיין "צו פיוס" ולפני 11 שנה פנה לאמנות | אתה לא צריך להיות דתי כדי להתחבר לזה |
|---|---|
| מלבד המספר על היד ששב וחוזר בעבודתו, הוא יצר את הלוגו JU שנקרא כמו ג'ו, ג'ואיש, יהודי | בסטודיו שצמוד לביתו המשקיף על מדבר יהודה, הוא מטפל בנושאים נפיצים כמו שואה, דת, מיניות וגבולות פוליטיים |
מסקנטייפים, רצועות, סבונים הם חלק מאותם חומרים יום יומים שוליים שמקבלים ערך מחדש ביציקת תוכן לצורניות שלהם.
25