وَإِذَا سَأَلَ مُسْلِمٌ فِي أَيِّ بُقْعَةٍ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ مَتَى تَعُودُ إِلَيْنَا فِلَسْطِينُ؟ فَالْجَوَابُ هُوَ الْجَوَابُ: إِذَا عُدْتُمْ إِلَى اللهِ عَادَتْ إِلَيْكُمْ فِلَسْطِينُ | يظهر بوضوح في هذا الحديث ، أن كل واحد من هذه الأمور ، أمارة لوقوع ما بعده ، كما هو الحال في الحديث السابق ، وكل منهما يتقاطع مع الآخر في نقطتين ، هما ؛ أولا : غزو الروم ويقابلها خروج الملحمة ، وثانيا : غزو الدجال ويقابلها خروج الدجال ، ويضيف الحديث الأول ثلاثة أحداث ، هي عمران بيت المقدس ، وخراب يثرب ، وفتح القسطنطينية |
---|---|
عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ ، وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا رواه مسلم ، وأخرجه الترمذي وابن ماجه وأحمد والدارمي ، وصححه الألباني | هذه الأحاديث الثلاثة متوافقة من حيث النص والمضمون ، غير أن الحديث الثالث ، أضاف عبارة توضّح مخرج ذلك الجيش |
بما في ذلك نصيبهم في جسد واحد وقلوبهم في القرى المحصنة أو خلف الأسوار الذين لا يفهمون.
27رواه أبو داود ، وأخرجه أحمد ، وصححه الألباني | في دروس التاريخ الحديث نماذج ملهمة عن قدرة الشعوب المضطهدة على هزيمة أعتى الجيوش، نماذج مثل الجزائر وفيتنام وجنوب لبنان وأخيرا اليمن |
---|---|
وباب لد هو قرية من قرى فلسطين، ثم إذا قتله كانت المعركة بين المسلمين واليهود | وقائع التاريخ القريب تكشف أن جيش الصـ-هاينة كان دائما يعتمد على أسلوب الحرب الخاطفة ضد العرب، فإن طالت الحرب يتجه للبحث عن هدنة برعاية الدول الغربية، أو يلجأ لإنشاء عصابات عميلة تحارب نيابة عنه لتغطية انسحابه |
فتكون أولى مواجهات المهدي ، مع جيش آخر ، يُجمع له من جزيرة العرب ، فينتصر عليهم حربا ، وبعد أن يستتب له أمر الجزيرة يخرج إلى أهل الشام.
8وبهذا أنهينا حديثنا وأجبنا متى تحفظ فلسطين في القرآن؟ ما هي العلاقة بين الأطفال الإسرائيليين والفلسطينيين ومن سيكون قائد اليهود في الحرب الأخيرة مع الزعيم المسلم والمسلمين وتفاصيل أخرى كثيرة جدا | لـ غيرهم ، حتى لا ينتصروا ، يعتنقون دينهم ويعودون وينتصرون مع الذين عادوا |
---|---|
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَيْشٌ مِنْ أُمَّتِي يَجِيئُونَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ ، يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لِرَجُلٍ يَمْنَعُهُ اللَّهُ مِنْهُمْ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ خُسِفَ بِهِمْ ، وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى ، فَقُلتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعًا وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى ، فَقَالَ : إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ ثَلَاثًا رواه أحمد بهذا النص ، ورواته ثقات ، إلا واحدا وثقه البعض وضعفه آخرون | الوحي ودور الأنبياء عليهم السلام والذين اضطهدهم أهلهم ، وإذا بسطت الملائكة أجنحتها لـ الشام ، وهذا هو طريق الرسول فليحلي الصلاة والسلام |
أكرم عبدالفتاح: نقطة الضعف الأخطر بالنسبة للكـيان الصهـ-يوني هي عدم قدرته على تحمَّل تبعات حرب مفتوحة طويلة الأمد، إضافة إلى هشاشة الجبهة الداخلية أمام موجات قصف صاروخي متواصل و واسع النطاق.
11