| ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس | أنها ضمانُ للمسلم -بالتزامه بـ صلاة الفجر - بقاءه في صفّ الإيمان والأمن من النفاق |
|---|---|
| ما حكم استعمال مكبرات الصوت في نقل الإقامة هذا وقد شرع الأذان لإعلام المسلمين بمكان ووقت دخول صلاة وانقضاء وقت التي تسبقها ففي ذلك تيسير للناس والتذكير الدائم لهم بالصلاة وعليه فتكون الإقامة مشروعة أيضًا لإعلام العالمين بقيام الصلاة ونظرًا لسعة الأماكن وانشغال الناس كلٌ في أمره وسعيه كانت مشروعية رفع الصوت واستخدام مكبرات الصوت للأذان والإقامة والخطبة في بعض الأحيان إذا كان هنالك أمر يستدعي هذا، أما بما يتعلق باستخدام مكبرات الصوت في الحرمين الشريفيين الكبيرة جدًا التي يحضر إليها الناس من كل مكان، فشرع استخدام المكبرات على الدوام، لنقل ما يقوله الإمام من كلام في صلاح للناس وتيسير لأمرهم وكذلك مهمتها الأساسية في نقل الأذان والإقامة | متى ينتهي وقت صلاة الصبح ؟ ونقل قول ابن رشد -رحمه الله-: «واتفقوا أن أول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق وآخره طلوع الشمس إلا ما روى عن ابن القاسم عن بعض الشافعية أن آخره الإسفار، والإسفار في الفجر: هو وقت ظهور النور بعد الغَلَس وانكشاف الظُلْمة، سُمِّي به لأنه يُسفر أي يكشف عن الأشياء |
| فهذه الأحاديث تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح في أول وقتها | حكم صلاة الصبح بعد طلوع الشمس لا يصح تأخير الصلاة عن موعدها عمدًا، كما يجب الأخذ بالأسباب المعينة على الاستيقاظ، فمن تعمد تركها فقد ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب، أما من فاتته بسبب نوم غلبه أو نسيان غير متعمّد فهو بلا شك معذور، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مع صحابته رضوان الله عليهم في سفر، واستيقظوا بعد طلوع الشمس ففاتتهم صلاة الفجر، فصلوها قضاءً بعذر |
|---|---|
| والنهي عن ابتداء صلاة النافلة في هذه الأوقات للتحريم عند الحنابلة والشافعية، باستثناء ذوات الأسباب، قال ابن قدامة في "المغني": ولا يبتدئ في هذه الأوقات صلاة يتطوع بها، لا أعلم خلافا في المذهب أنه لا يجوز أن يبتدئ صلاة تطوع غير ذات سبب، وهو قول الشافعي وأصحاب الرأي | والقائلُ يقول قد طلعتِ الشمسُ أو كادت |
نَشَأَت فِتنةٌ في أحد المساجد بإحدى القرى بين المُصَلِّين حول فترةِ الانتظارِ بين الأذان والإقامة في صلاةِ الفجرِ؛ حيث كان أهلُ المسجد معتادين على إقامة الصلاة بعد ربع ساعةٍ مِن الأذان مع إذاعة القرآن الكريم، فأتى فريقٌ مِن المُصَلِّين وزَعَمَ أنَّ الصلاةَ باطِلَةٌ، وأنه لا بُدَّ مِن الِانتظار نِصفَ ساعةٍ على الأقل حتى يَدخُلَ وقتُ الفجرِ الصادق، حتى وصل الأمر إلى إقامة جماعتين مُنفَصِلَتَيْن، فاتَّفَقَ أهلُ المسجد على الاحتكام إلى دار الإفتاء المصرية.
11| وتكره النافلة بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس قدر رمح، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس | If you still get an error when you open IslamicFinder, follow the step 2 |
|---|---|
| يمكنك أيضًا استخدام خيار "اختيار الإحداثيات" لتغيير خط العرض وخط الطول والمنطقة الزمنية لموقعك الحالي | قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : الذين يؤخرونها عن أوقاتها |
هو الوقت الذي يكون فيه المسلمون نائمين، ولذلك فإنّ مَن يُصلّي الفجر يُجاهِد النفس جهادًا عظيمًا لينتصر على لذّة النوم والراحة، فيضطرّ لقطع النوم والراحة وأداء ما فرض الله تبارك وتعالى عليه ابتغاءً لمَرضاته تعالى، وطلبًا لمحبّته ومغفرته ورحمته وطمعًا بجنته، لذا كان أداء صلاة الفجرالحدّ الفاصل بين الإيمان والنفاق.