| ראינו בגרמניה שגם אותו העמידו בסוף בתור במחנות ההשמדה | סדר המצוות סדר המצוות כתוב בפסוק הבא: "כַּיָּמִים אֲשֶׁר נָחוּ בָהֶם הַיְּהוּדִים מֵאוֹיְבֵיהֶם וְהַחֹדֶשׁ אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ לָהֶם מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה וּמֵאֵבֶל לְיוֹם טוֹב לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה וּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים |
|---|---|
| ויש כמובן את 4 המצוות העיקריות הידועות כ- 4 ה"ממים", שכולם מתחילים באות "מם" | ראשית, חובה על הציבור להישמע להוראות משרד הבריאות ולפעול לפי הנחיותיהם |
מתוך משתה היהודים נהנו מסעודתו של אותו רשע, אחשוורוש.
| אומר רש"י, שהיו להמן הרבה בנים, אבל נמנו דוקא עשרה בנים אלו כי הם כתבו שטנה על היהודים שלא יבנו את בית המקדש | ואם נאמר שעיקר המצוה שהמקבל יאכל - לא קיים את המצוה ועיין לרא"ש פ"א דמגילה דף ז' ע"ב, ועיין לרב חיד"א בספרו 'פתח עיניים' דף ז' שהאריך בזה, ובקטע ז' שכתב: "אי נמי רמז ליה דעתה דקבלם יצא וזה שאמר קיימת בנו שקבלנום דאם נגבו או נאבדו לא יצא כמו שהסכים הרב מופת הדור מורנו רבי חיים אלפנדרי בהגהתו לספר בני חיי" |
|---|---|
| מקובל לקיים את קריאת המגילה באופן פומבי ב, כחלק מסדר ו ביום הפורים | רוב הפוסקים דחו את ראיותיו של רבי לוי בן חביב, וטענו שהתלמוד הבבלי לא הכריע בסוגיה זו ולכן יש לפסוק לפי התלמוד הירושלמי , וכך המנהג הרווח כיום — לערוך את סעודת הפורים ולשלוח מנות ביום ראשון |
מי שנמצא בבידוד ניתן להביא לו את המגילה עטופה בניילון והוא יכול לקרא בה גם ללא קריאתה בטעמים.
23