| كلما اشاهد الرجل السبعيني الذي نزل ثلاثة من الابطال الجنجويد من سيارتهم وانهالوا عليه ضربا بالسياط افكر في السيد ليندمان جد آنا بدري | قاتل غاندي هو المجرم ،، تاهوراي ،، الذي يعتبرونه بطلا |
|---|---|
| الكيزان الكبار مثل الترابي والصادق يعرفون ذلك جيدا، ولكن يكتمون كل ذلك ويقولون العلمانية ضد الدين ويسقطون المعنى الحقيقي عمدا لأن لا أحد يقبلهم بدون التلبس بالدين | وعلى هذا فولي الأمر ينظر بما يراه مصلحاً وإن خالف الشرع، ولا ريب أن هذا قول باطل وقول خاطئ، وأن الدين هو السياسة، والسياسة من الدين، ولكننا نريد بالسياسة السياسة العادلة دون السياسة الجائرة |
أنا أتحدث عن فصل الدين عن الدولة، ولا يوجد أي خلط تسبيقاً علىٰ من يريد الاعتراض.
28| نعلم جميعاً بأن فصل الدين عن الدولة في المجتمعات الاوروبية حدث نتيجة لظروف تاريخية، تمثلت في هيمنة الكنيسة المسيحية على مفاصل الدولة في العصور الوسطى، وما نتج عن ذلك من تصادم مع السلطة المدنية لحكام وملوك أوروبا آنذاك، ومن ثم مع المفكرين العلمانيين، الذين انحازوا إلى جانب السلطة المدنية في مواجهة السلطة الدينية للكنيسة، فعاشت أوروبا حروباً أهلية كانت سبباً في انتهاء مرحلة الحكم الديني للكنيسة وطغيان الفكر الفلسفي العلماني، الذي جعل من فصل الدين عن الدولة من أهم المبادئ الأساسية التي تقوم عليها الدولة الحديثة وفقاً لنظرية العقد الاجتماعي القائمة على تنظيم العلاقة مابين الحاكم والمحكوم | والقوانين منوط بها حفظ حقوق كل مواطن على قدم المساوة وضمان الحق في التعبير عن هويته ودينه، والسودانيون لحظة الواجب ينحازون لبعضهم البعض، ولكن لابد من المساواة في الواجبات والحقوق، وهذا جوهر الدولة المدنية |
|---|---|
| ولفت أستاذ العلوم السياسية إلى أن "موضوع فصل الدين عن الدولة غير متفَق عليه في منطقة جبال النوبة نفسها التي تنطلق منها هذه الدعوة، باعتبارها مكان سيطرة وتواجد الحركة الشعبية شمال، فهذه المنطقة جبال النوبة فيها وجود قوي للمسلمين والصوفية وكذلك السلفيين غير المتطرفين، لكن قد يكون رئيس الحركة الشعبية شمال عبد العزيز الحلو استمع إلى مستشاريه الغربيين الذين يحيطون به كما هو معلوم، وربما اقترحوا عليه هذا الأمر فصل الدين عن الدولة ، كمعالجة ومخرج لمشكلات السودان، لكن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى دراسة متعمقة قبل تطبيقه على أرض الواقع" | قل فصل الدين عن الدولة، فصل الدولة عن الدين، فصل السياسة عن الدين، الفصل بَيْنَ الدين والسياسة، الفصل بَيْنَ الدين والدول، الفصل بَيْنَ الدولة والدين… وهلمَّ جرًّا وجرجرة في سياق هٰذه العبارات الدالة علىٰ ما يسمَّى بالعلمانية بفتح العين أصلاً وكسرها لمن يشاء وإن تنطع بعض وقال بفرق بَيْنَ الفتح والكسر… قل ما شئت فكلها علىٰ اختلاف الجهات الدلاليَّة تعني نتيجة واحدة، وتقتضي نتيجة واحدة وهي ما يسمى العلمانية أو بالمعنى الأكثر دقَّة وغاية في القصد: عدم تدخل الدين في الدولة ولا في السياسة |
استغلال الدين وأشار خاطر إلى أنه "لا يمكن أن يكون الدين سبباً في تشرذم المجتمع بأي حال من الأحوال، بالعكس فإنه في أوج حرية التديّن ظهرت اتجاهات فكرية مختلفة أسهمت في معالجة مشكلات المجتمع في ذلك الوقت، فالإسلام يظل دين الوسط والوسطية، مع العلم أن كل دعوات التشدد كان مصيرها الزوال".
7| والتاريخ القديم يجب أن لا يكون نقطة تركيزنا بقدر ما نركز على حقبة الدولة الحديثة بعد الاستعمار | وهي مفهوم ليبرالي يشير الى فصل الدين عن الدولة والمجتمع المدني عن المجتمع السياسي، بمعنى ان لا تمارس الدولة أية سلطة دينية، وان لا تمارس الكنيسة والجامع والمعبد أية سلطة سياسية ايضا |
|---|---|
| وعندما نزلت من الطائرة عاتبت الرئيس الفرنسي علىٰ إساءاته إلىٰ الإسلام وأعلنت إسلامها وقالت لا تنادوني صوفيا أنا أسلمت وصار اسمي مريم | وللحصول على بعض الميزات انضم الكثيرون الى سيرك الانقاذ |
هذه الصورة للعلمانية التي حرصت على أن أجعلها براقة كأشد ما يريد المدافعون عنها أن تكون، تنطوي على افتراضات هي أبعد ما تكون عن الحقيقة.
27