| נוהג זה נעשה גם כאשר אין נאמרת ברכת הכהנים מסיבות שונות, כגון בבית האבל או במקומות שלא נהגו לאמרה בכל יום, אבל רק בזמן שראוי לברכת כהנים לא במנחה, חוץ מביום תענית | הקרן למורשת הכותל המערבי מבקשת להזכיר לציבור שלקחה על עצמה בימים אלה להגיד קדיש עבור מי שצריך, במניין התפילות המאושר בכותל מדי יום |
|---|---|
| על סיפור זה של רב האי גאון | הקרן למורשת הכותל המערבי "מבקשת מהציבור שצפוי להגיע למעמד ברכת הכהנים הראשון ביום ב', שלא להגיע גם למעמד ביום ג' — על מנת שנוכל לאפשר לכל מי המעוניינים ליטול חלק באירוע — להצליח להיות נוכחים בשנה זו בברכת הכהנים, במסגרת יכולת התפוסה של רחבת הכותל" |
לדאבוננו, קיום המעמד המיוחד התקיים במתכונת שונה מהרגיל וללא השתתפות רבבות יהודים אך קיימנו את המסורת במתכונת מצומצמת תוך שמירה על ההנחיות וחיבור כל עם ישראל מהארץ ומהתפוצות.
25| ככל הנראה בארץ ישראל נהגו כרבי מאיר, אך בבבל נהגו כרבי יוסי, וכן נפסק להלכה בשולחן ערוך שאין נושאים כפים, וכן המנהג כיום בכל הקהילות | זאת בניגוד לעבודה במקדש האסורה על בעלי מומים |
|---|---|
| ב, שנהוגה בו תפילת נעילה אף בימינו, נושאים כפיים ב | הם עומדים עם הגב לקהל, ואומרים את : "ברוך אתה ה' |
הסיבה שניתנה למנהג זה, המבטלת קיום מצווה, היא שבחוץ לארץ אין שמחה אלא בחגים, ולא ניתן לברך את העם בלא שמחה.
2| בהרבה קהילות ספרדיות בחו"ל כולל נהוגה פשרה בין שני המנהגים: לא מברכים ברכת כהנים ביום חול, אך כן מברכים בשבתות ובחגים, ובהרבה קהילות ספרדיות בחו"ל מברכים בכל יום | טעם נוסף שניתן למנהג זה הוא שהכהנים נוהגים לטבול לפני נשיאת כפים ובחוץ לארץ בארצות הקרות לא ניתן לבקש מהכהנים לטבול כל יום ולכן קבעו את ברכת כהנים רק בחגים, ובשבת לא רצו לתקן טבילה בגלל חשש |
|---|---|
| לטובת כך מוצבים בימים אלו שוטרים רבים בצירי התנועה המובילים למקומות אלו ויבצעו הכוונות ושינויים בהסדרי התנועה בהתאם לעומסים וכמות המבקרים | בין השנים - — נערך מעמד ברכת הכהנים ההמונית בכותל המערבי חמש פעמים בשנה: בחול המועד של סוכות ופסח, באחד מימי השבוע שלאחר , ב אב ובאחד מימי ה |
חול המועד פסח בכותל המערבי: השנה יתקיימו שני מעמדי 'ברכת כהנים' המסורתי — ביום שני, 29.
27