| كميل بن زياد الذي ينسب اليه دعاء كميل ، هو كُمَيْل بن زياد بن سُهيل بن هيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن وعلة بن خالد بن مالك بن أدد ، وُلِد باليمن سنة سبع قبل الهجرة ، أسلم صغيراً و أدرك النبيّ صلى الله عليه و آله ، و قيل أنَّه لـم يره ، ارتحل مع قبيلته إلى الكوفة في بدء انتشار الإسلام ، كان من سادات قومه ، و كانت له مكانة و منـزلة عظيمة عندهم ، و كان رحمه الله من ثقات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السَّلام و خواصِّه و عاملهُ على " هيت " ، ثار على الحجاج بن يوسف الثقفي و قاتل قتالاً شديداً ، رَوَى عَنْ أمير المؤمنين أحاديث كثيرة أشهر دُعاء كُميل من الأدعية المشهورة و المعروفة جداً لدى أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام ، و هم يحرصون على قراءته في كل ليلة جمعة ، و في ليلة النصف من شهر شعبان ، تبعاً للروايات الواردة في فضله و أثره البالغ في تربية النفس ، و لما يحتويه من المعاني الرفيعة ، و هو كنزٌ من الكنوز الثمينة جداً ، لأنه يزخر بالدروس العقائدية و التربوية ، و يقوي في الإنسان المؤمن روح العبودية و التوجه إلى الله عَزَّ و جَلَّ | وخضر الياس، هو نبي عند |
|---|---|
| واما الخضر والياس عليهما السلام فقد قال ابن جرير الطبري: الخضر والياس عليهما السلام باقيان يسيران في الارض | الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالدعاء المنسوب للخضر عليه السلام ذكره الحافظ العجلوني في كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ولفظه : يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا تغلطه المسائل ولا يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين، وفي لفظ يا من لا يبرمه إلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك، ثم عقب عليه قائلاً: أخرجه الخطيب وابن عساكر عن علي بن أبي طالب، قال: بينما أنا أطوف بالبيت إذا رجل معلق بأستار الكعبة يقول: يا من لا يشغله سمع إلى آخره، فقلت يا عبد الله أعد الكلام، قال: وسمعت؟ قلت: نعم، قال: والذي نفس الخضر بيده -وكان هو الخضر- لا يقولهن عبد دبر الصلاة المكتوبة إلا غفرت ذنوبه وإن كانت مثل رمل عالج وعدد المطر وورق الشجر |
و اَلدُّعَاءُ في الإسلام هي عبادة تقوم على سؤال العبد ربَّه والطلب منه وهي عبادة من أفضل العبادات التي يحبها الله خالصةً له ولا يجوز أن يصرفها العبد إلى غيره.
15| في أي مكان ظهر سيدنا الخضر لسيدنا موسى ؟ | ما هي قصص شخصية الخضر مع الرسول وصحابته والمتصوفة وحُكّام المسلمين؟ وماذا نفهم عن تاريخ الثقافة الإسلامية من سيرته؟ تقول السردية الشعبية أنّ العبد الصالح الذي ذكر القرآن أن الله أرسله لنبيّه موسى ليعلّمه ويعطيه درساً في التواضع، ظلّ باقياً حتى بعثة محمد، بل حيَّاً إلى يومنا ولن يموت حتى يوم القيامة، في استثناء لقوانين الموت والحياة، ليظهر للصالحين فيعظهم ويُنقذهم من المهالك، ويباركهم، بل ويبشّر البعض منهم بالمُلك حكايات للخضر مع حكام المسلمين للخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، أكثر من قصّةٍ مع الخضر، حيث جاء في "المعرفة والتأريخ" للبسوي، أن رياح بن عبيدة قال: رأيت رجلاً يُماشي عمر بن عبد العزيز معتمداً على يده، فلما صلّى قلت يا أبا حفص من الرجل الذي كان معك معتمداً عليك آنفاً؟ قال: أوقد رأيته يا رياح؟ قلت: نعم! بسم الله الرحمن الرحيم هذا دعاء الاستغفار لسيدنا الخضر عليه السلام وهو من الأدعية المجربة الصحيحة ولأي أمر تريده ردده بعد صلاة المغرب كل يوم وهو : " اللهم إني أستغفرك من كل ذنب تبت إليك منه ثم عدت فيه ، وأستغفرك من كل ما وعدتك به نفسي ثم لم أوف لك به، وأستغفرك من كل عمل أردت به وجهك فخالطني فيه غيرك ، وأستغفرك من كل نعمة أنعمت بها على فاستعنت بها على معصيتك ، وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة ، ومن كل ذنب أذنبته في ضياء النهار أو سواد الليل في ملاء أو خلاء أو سر أو علانية يا حليم " والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|---|---|
| اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك على العظماء, وعلمت ما تحت أرضك كعلمك بما فوق عرشك, وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك, وعلانية القول كالسر في علمك, وانقاد كل شيء لعظمتك, وخضع كل ذي سلطان لسلطانك, وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيدك, اجعل لي من كل هم أصبحت أو أمسيت فيه فرجاً ومخرجاً, اللهم إن عفوك عن ذنوب, وتجاوزك عن خطيئتي, وسترك على قبيح عملي, أطمعني أن أسألك ما لم أستوجبه منك مما قصرت فيه, أدعوك آمناً, وأسألك مستأنساً, وإنك المحسن إلى, وأنا المسيء إلى نفسي فيما بيني وبينك, تتودد إلى بنعمتك, وأتبغض إليك بالمعاصي, ولكن الثقة بك حملتني على الجراءة عليك, فعد بفضلك وإحسانك علي, إنك أنت التواب الرحيم, وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم | اللهم إني أسألك أن تجعل خير عملي خواتمه ، وخير أيامي يوم ألقاك فيه, إنك على كل شيء قدير, اللهم من عاداني فعاده ، ومن كادني فكده ، ومن بغى علي بهلكة فأهلكه ، ومن نصب لي فخه فخذه ، وأطفئ عني نار من شب لي ناره ، واكفني هم من أدخل علي همه ، وأدخلني في درعك الحصينة ، واسترني بسترك الواقي ، يا من كفاني كل شيء, اكفني ما أهمني من أمر الدنيا والآخرة ، وصدق قولي وفعلي بالتحقيق ، يا شفيق ، يا رفيق ، فرج عني كل ضيق ، ولا تحملني ما أطيق, وما لا أطيق , أنت إلهي الحق الحقيق ، يا مشرق البرهان, ويا قوي الأركان ، يا من رحمته في كل مكان ، وفي هذا المكان , ويا من لا يخلو منه مكان , احرسني بعينك التي لا تنام ، واكنفني في كنفك الذي لا يرام , اللهم إنه قد تيقن قلبي , أن لا إله إلا أنت ، وأني لا أهلك وأنت معي ، يا رجائي فارحمني بقدرتك علي ، يا عظيما يرجى لكل عظيم ، يا عليم ، يا حليم ؛ أنت بحاجتي عليم ، وعلى خلاصي قدير ، وهو عليك يسير ، فامنن علي بقضائها , يا أكرم الأكرمين ، ويا أجود الأجودين ، ويا أسرع الحاسبين ، يا رب العالمين ، ارحمني وارحم جميع المذنبين, من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، إنك على كل شيءقدير, اللهم استجب لنا كما استجبت لهم برحمتك وكرمك, وعجل علينا بفرج عاجل منك بجودك, وارتفاعك في علو سمائك ، يا أرحم الراحمين ، إنك على ما تشاء قدير وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله أجمعين |
ونُسب للخليفة العبّاسي أبو جعفر المنصور، أنه سمع رجلاً يقول في طوافه حول الكعبة: "أشكو إليك ظهور البغي والفساد"، فدعا المنصور الرجل، وسمع منه وعظاً قاسياً، ثم انصرف الرجل، فأرسل المنصور رجاله وراءه ليحضروه، فوجدوا الرجل قد اختفى، فقال المنصور: "ذاك الخضر"، حسبما ذكر ابن حجر العسقلاني.