| לדעת רבי אליעזר העולם נברא בתשרי, ולדעת רבי יהושע בניסן | ראש השנה ו יחד נקראים "" או "ימי הדין" |
|---|---|
| כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַ-ה' | וַיֹּאמֶר לָהֶם: לְכוּ אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים וְשִׁלְחוּ מָנוֹת לְאֵין נָכוֹן לוֹ, כִּי קָדוֹשׁ הַיּוֹם לַאֲדֹנֵינוּ, וְאַל תֵּעָצֵבוּ, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם |
כלל זרועות הממשל באוקראינה לוקחים ברצינות רבה את אירועי ראש השנה ולשם כך התקיימו בשבועיים האחרונים מספר ישיבות רב, כאשר בכל אחת מהישיבות השתתפו עשרות בכירים, נבחרי ציבור, ראשי אגפים וגורמי מקצוע מהדרגים הגבוהים ביותר בתחומם באוקראינה.
| בינוניים תלויין ועומדין מראש השנה ועד יום הכיפורים | בפועל מסופר שתמיד היו מגיעים עדים ביום הראשון בזמן, כך שבירושלים תמיד חגגו את ראש השנה רק יום אחד |
|---|---|
| זהו אחד ההסברים לתרועה ולשמחה המאפיינים את החג, בהיותם תואמים את הנהוג בטקסי שבהם קבלת המלך נעשית בלבוש חגיגי, בשמחה ובתרועת | צדיקים גמורין נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים |
הספרדים תוקעים את חלק מהתקיעות תוך כדי תפילת הלחש, בעוד אצל רבים מקהילות האשכנזים לא נוהגים כן, אלא תוקעים רק ב ולאחריה.
14