יז בתמוז צום. יז בתמוז

רשאי לאכול אך לא לשתות חמישה אסונות משמעותיים ומרכזיים התרחשו בהיסטוריה היהודית בימי י"ז בתמוז: 1
מכל מקום, גם הפטורים מלצום אסור להם להתענג ביום זה באכילה ושתייה במאכלים משובחים, רק יאכלו כפי הצריך להם יצום יומיים מספק כמו ראש השנה

שבעה עשר בתמוז

ביום זה נציין בתענית ובמנהגי אבלות, את תחילת האבל שיימשך שלושה שבועות במשך כל הימים המכונים גם "ימי בין המצרים", על נפילת ירושלים בידי אויבנו וחורבנו של בית המקדש.

1
הלכות בתמוז
לפני המרד הגדול, שרף המצביא הרומאי אפוסטמוס, ספר תורה — אקט שמהווה תקדים לכל השריפות הנוראיות של ספרי קודש יהודיים במשך הדורות
בקואליציה תוקפים: רק לש”ס מותר בצום י”ז תמוז לסייר בישוב אביתר?
שאלה: שלום כבוד הרב, הבנתי את הצומות והתעניות יש לקבל במנחה יום לפני הצום או התענית
צום בתמוז
ולפי הזוהר אין הדבר תלוי בתנאי, אלא אם ישן אסור לו לאכול אפילו התנה ראוי גם להימנע מטיולים או פעילות חווייתית ביום זה
משמעות הצום היא, שלא די בתשובה וחשבון-נפש, אלא גם הגוף צריך להרגיש את העניין, ב"מיעוט חלבו ודמו" בגשמיות מטרתם של הצער והאבל על האירועים הקשים הללו, היא לגרום לנו להתעורר משנתינו ולנסות ולתקן את הטעויות והחסרים הרוחניים, שהביאו עלינו את אותם אסונות

יז בתמוז

לפי השערה אחרת הכוונה כאן להעמדת פסל יופיטר בבית המקדש בימי הגזרות של אדריאנוס ר' שער ל"ג בעומר , לאחר שגירש את היהודים מירושלים והדביק לה את השם "איליא קפיטולינה".

15
בתמוז
אמנם, בבית המקדש הראשון היום שבו הובקעה העיר הוא ט' בתמוז ובמהלך שבעים שנות גלות בבל בתאריך הזה צמו והתאבלו, אך בבית המקדש השני התאריך שבו הובקעה העיר היה י"ז בתמוז, ולכן תיקנו לצום בתאריך הזה מפני שהחורבן השני קרוב אלינו יותר והצער עליו גדול יותר
צום בתמוז
אם יש צורך, מותר לקנות בגדים לילדים קטנים מתחת לגיל חינוך , שאין מצוות חינוך לאבלות על החורבן
בקואליציה תוקפים: רק לש”ס מותר בצום י”ז תמוז לסייר בישוב אביתר?
בשנים מסוג , ו כ-28% מהשנים חל י"ז בתמוז בשבת ואז נדחית התענית ליום ראשון שאחריה, משום שתענית מדברי חכמים אינה דוחה את השבת, שבה אנו מצווים על "וקראת לשבת עונג"