خذ العفو. آیه 199 سوره اعراف

Siapa saja yang menyakitimu dengan perkataan atau perbuatannya, maka jangan balas menyakitinya You are close to this chief Umar , so ask for permission for me to see him
The other kind is the one who falls in shortcomings, so enjoin righteousness on him " Al-Bukhari recorded this Hadith

خذ العفو

Hai Muhammad, permudahlah dalam berinteraksi dengan manusia, Dan terimalah dari mereka amalan yang mampu mereka lakukan serta janganlah meminta sesuatu yang memberatkan mereka agar mereka tidak menjauh darimu.

29
سورة الأعراف
Barangsiapa yang memutuskanmu, maka kamu jangan memutuskannya
سورة الأعراف
Dan karena Rasulullah pasti menghadapi gangguan dari orang bodoh dan jahil, maka Allah memerintahkannya untuk berpaling dari orang-orang yang tidak memahami nilai dari sesuatu, seseorang, atau ucapan mereka yang merupakan bentuk dari kejahilan
آیه 199 سوره اعراف
Umar bin Abdullah al-Muqbil, professor fakultas syari'ah Universitas Qashim - Saudi Arabia 1
Serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh Sungguh, dia maha mendengar setiap ucapan, termasuk permohonanmu itu, dan dia maha mengetahui setiap perbuatan, termasuk yang direncanakan oleh setan
Some scholars said that people are of two kinds, a good-doer, so accept his good doing and neither ask him more than he can bear nor what causes him hardship Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah 199

Surah Al

Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram 199.

تفسير قوله تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}؟
Begitu indah adab sahabat RAsulullah terhadap kitab Allah
شبكة المعارف الإسلامية :: العفو والرحمة
Repel the evil with one which is better, then verily he, between whom and you there was enmity, will become as though he was a close friend
تفسير قوله تعالى: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}
Jadilah engkau wahai nabi Muhammad dan juga umatmu orang yang pemaaf, dan tidak meminta sesuatu yang akan menyulitkan orang lain dan suruhlah orang mengerjakan dan mengucapkan yang makruf, berupa kebajikan yang dipandang baik oleh akal, agama dan tradisi masyarakat, serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh, teruslah melangkah dalam berdakwahrasul sebagai manusia, tentu saja dapat marah jika kemungkaran orang-orang musyrik telah mencapai puncaknya, dan setan akan memanfaatkan itu
" And more than one narration from Mujahid says, "From the bad behavior and actions of the people, of those who have not committed espionage And I seek refuge with You, My Lord! karena gangguan dari orang bodoh adalah suatu keniscayaan, maka Allah memerintahkan agar menyikapinya dengan berpaling darinya dan tidak membalas kebodohannya
Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah 199 We are best-acquainted with the things they utter

خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين

Dan siapa yang kikir kepadamu jangan kamu balas dengan kikir kepadanya.

30
تفسير آية خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
If he still insists on evil, becomes difficult and continues in his ignorance, then turn away from him, so that your ignoring him might avert his evilness
خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
' Umar became so angry that he almost punished Uyaynah
Surah Al
Jangan membebani mereka dengan sesuatu yang sulit diterima oleh tabiat mereka, karena hal itu akan membuat mereka menjauh darimu